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今天4月15日，其實是很值得青年男女紀(jì)念的日子。因為在101年的今天，當(dāng)時的《新青年》雜志發(fā)表文章，提倡男女公開社交。這在今天看起來可能不以為然，但是在當(dāng)時那可是炸鍋的新聞。民國的紅男綠女們紛紛買來雜志，興奮地閱讀著文章，甚至有點臉紅心跳。

那個年代的中國男女青年，仍然在奉行男女授受不親的觀念，男女之間是斷然不能隨意接觸的。那時的學(xué)堂男生和女生是分開的，男生學(xué)堂沒有女生，女生學(xué)堂也沒有男生。青年男女倘若私自交談約會，輕則受到長輩責(zé)罵，重責(zé)會被家族懲罰，那是犯大不禁的事兒。



1919年4月15日，《新青年》第六卷第四號發(fā)表署名楊潮聲的文章《男女社交公開》，主張“破除男女界域，增進男女人格”。文章中說，我想男女同是人類，除了生理的組織稍有不同外，并沒有兩樣的地方。我們中國人為什么因為這兩個字，生出種種的問題呢？照我個人看起來，都是受古人遺傳下來的“禮教”兩個字的毒。

楊潮聲文章觀點指出，自從有了這“禮教”二字，男女的交際秘密起來了！男女的情感，變成不可以對人說的了！這不是一件可笑的事么？他指出所謂“禮防”，不過是一種假面具，哄哄人的。有人格的男，和有人格的女，交際就是人與人交際，也不妨使男女之界域破除，交際公開。至于口說維持禮教而多妻多妾者，勸他不必再說了。

正是源于《新青年》這類傳播新潮觀點的報刊，潛移默化地逐漸教化了舊時的國人，從而促使國民觀念轉(zhuǎn)變有了開風(fēng)氣的言行，整個中國社會也由此向前發(fā)展?！缎虑嗄辍?915年9月15日由陳獨秀在上海創(chuàng)立，該雜志發(fā)起新文化運動，在五四運動期間起到重要作用，成為當(dāng)時宣傳馬列主義的重要陣地，同時促進了民主與科學(xué)思想的發(fā)展。